شما عضو نیستید, برای دسترسی کامل به سایت لطفا از طریق این لینک ثبت نام نمائید.     close
 

تالارهای گفتمان جی تاک

جدیدترین موضوعات انجمنها دانلود تولبار جی تاک


بازگشت   تالارهای گفتمان جی تاک تاریخ ، فرهنگ و هنر تاریخ تاريخ ايران تاريخ ايران پيش از اسلام
ارسال موضوع جدید  پاسخ
 
لینک مستقیم ابزارهای موضوع جستجو در موضوع
قدیمی 21st September 2011   #1

iran 4 ever

همکار بخش تاریخ

 iran 4 ever آواتار ها

تاریخ عضویت: Jun 2011
محل سکونت: gilan
نوشته ها: 2,498
تشکر از دیگران: 15,188
تشکر شده 6,999 بار در 2,903 پست

حالت
Cynical

 

اریایی ها اقوام پاک ایران زمین

همه چیز راجب آریایی ها !

اقوام آریایی هنگام مهاجرت به فلات ایران متشكل از تیره هایی بودند كه پس از چندی قبیله را شكل دادند. این روند، سلسله مراتبی هرمیشكل بوجود آورد كه هسته اولیه آن را خانواده تشكیل میداد. در خانواده ابتدایی پدر نقش بسیار مهمی داشت. او سرپرست یعنی خانه سالار خوانده میشد و از اقتدار بی حد وحصری برخوردار بود. وظایف او شامل اجرای مراسم مذهبی، حفظ امنیت خانواده، حفظ اصالت خون وقضاوت بود. از پیوستن چند خانواده متشكل از پدران، مادران، فرزندان، خواهران، برادران، عروسان، دامادان، عموزادگان، عمه زادگان، خاله زادگان، دایی زادگان وخویشاوندان، خانوادههای گسترده و هم خون به وجود میآمد كه در ملكی موروثی و غیر قابل تقسیم تحت نظر رئیس واحد، پیرامون اجاقی واحد و با برگزاری آئینی واحد زندگی را سپری میكردند. دراین روند آنها سعی داشتند مشخصات تیره راحفظ نمایند. هر چند منابع، تصویر واضحی از سیمای اولیه خانواده به پژوهشگران ارائه نمیدهند، اما با یاری اندك نوشته ها میتوان روند كلی خانواده را ترسیم نمود.
خانواده از تیره كه در اوستا زنتو ( zantav) خوانده میشد سرچشمه میگرفت و در دمانه damana خانه / تحت سرپرستی پدر زندگی میكرد. در اعصار بعد نقش پدر به فرمانروا انتقال داده شد كه درسرای شاهی - شاید از سلطنت دیااکو در دوره مادها - میزیست. بااین تفاوت كه سرای شاهی به لحاظ اندازه از خانه خانواده گسترده تر بود. خانه (vis) خوانده میشد و صاحب آن ویس پتیش (vispatis) نام داشت. اوستا اشاراتی به این گونه خانواده دارد كه از چراگاه مشترك استفاده میكردند. خانواده گسترده تا عصر هخامنشی تداوم داشت و تا زمانی كه ثروت آنان عبارت اززمین وگله بود، میراث خانواده تقسیم پذیر نبود. اما به محض پیدایش پول و مال منقول، ثروت فردی برثروت جمعی غلبه یافت و هرچند كل میراث تقسیم نشد، اما تقسیم بخش نقدی آن از طرف گروه هم خون پذیرفته شد. باتقسیم بخشی ازمیراث، خانواده بزرگ به چند خانواده كوچك تقسیم شد و این سیر حركت برای جامعه ایرانی اجتناب ناپذیر بود
.
اوستا زنتو را قسمتی ازگروه بزرگ تر دهیو (d ahyav) میداند كه تمام ویژگی های تیره را دارا بود. كتیبه های هخامنشی نیز دهیو را ولایت دانسته اند كه دهیوپتها آن را اداره میكردند. در روند تدریجی شكل گیری نهادهای مورد نظر قدرت از رؤسای ساده تیره به رؤسای دهیو انتقال یافت تاآنكه نظام پادشاهی شكل گرفت. خانواده گسترده اعضای بسیاری داشت كه رئیس آن بر همه اعضاء مسلط بود. حق قضاوت و سرپرستی نظامی ومذهبی براقتدار بی حد و حصر رئیس میافزود و شكل هرمی خانواده بافوت پدر به تناسب تعداد بچه ها به قسمت های همانند تقسیم گردیده و ادامه داشت. اعضاء برای حفظ ثروت واصالت خون از ازدواج های درون گروهی پیروی میكردند
.
خانواده آریایی تا دوران ساسانی با تحولاتی روبرو شد، زیرا درعصر ساسانی خانواده متشكل از پدر، مادر و فرزندان بود و پدر دیگر اقتدار گذشته را نداشت. با كاهش قدرت مرد در خانواده، زن بیش از پیش، هم پای مرد یا شوهر خود گردید و كذگ بانو گ یعنی بانوی خانه خوانده شد. با گسترش آئین زردشت، خانه سالار (پدر) دیگر مجری اعمال مذهبی نبود. زیرا بخشی از وظایف او به رهبران مذهبی انتقال یافت و انحصار اجرای اعمال مذهبی از دست او خارج گردید. این تحول با توسعه جامعه و پیدایش تقسیم كار در دوران كهن، عوام را از روحانیون – دستوران - جدا ساخت ونقش مذهبی پدر روزبه روز به سود دستگاه مذهبی رنگ باخت. بدین ترتیب قدرت پدر با ازدست دادن یكایك وظایف كاهش یافت. شاید این روند عملكرد هرمزد دوم درعصر ساسانی بود كه همسر خود را شریك تاج و تخت پادشاهی اعلام نمود. این عمل درزمان شاپور دوم /310م. به هنگام تاجگذاری شاهنشاه ساسانی نیز تكرار شد و حتی تصویر همسر بهرام دوم دركنار پادشاه با تاجی بر سر برروی سكه ها نیز تأییدی بر این اقدام بود. پیروزی ایرانیان درجنگ های عصر ساسانی به خصوص دوران خسرو اول درروند اقتصادی تغییراتی ایجاد نمود و با رشد شهرسازی برای خانواده های ایرانی امكان مهاجرت فراهم شد. مهاجرین در شهرها گرد هم جمع شدند و سازمان هایی را به وجود آوردند كه به تدریج موجب كاهش نقش اقتصادی خانواده های گسترده گردید. خانواده هایی كه وابسته به زمین و روستا بودند تغییر شكل دادند. خانواده های جدید شهرنشین روند دیگری رادر سیر تكاملی خود پیش گرفتند. دراین جریان قدرت زن دركنار همسر خود به كمال رسید
.
تشكیل خانواده درایران كهن اهمیتی مذهبی داشت. زیرا ایرانیان ازدواج را مشاركت نیك، توسعه آفرینش، مساعدت با كار خدا و به بار آوردن موجودات اهورایی میدانستند و ترویج آن را تبلیغ مینمودند. هر شهروندی لازم بود تشكیل خانواده دهد لذا ازدواج یك طریقه وسنت اهورایی بود. هرچند كه این باور در دوران مزدك دستخوش تغییر گردید. اما به لحاظ اهمیت اجتماعی گردانندگان جامعه ازاعضای خود میخواستند كه تشكیل خانواده دهند و تخلف از این رسم در عصر ساسانی جرم محسوب میشد. ازدواج اصول اخلاقی و دوری گزیدن از مفاسد به حساب میآمد. افراد متاهل یگانه كسانی بودند كه از حقوق شهروندی برخوردار میشدند و مرد زمانی قادر بود شغل و مقامی را تصاحب نماید كه خانه سالار خوانده شود
.
برای آنكه بتوان شهروند شد، باید زن گرفت و اجاق خانواده را پی نهاد. برای دستیابی به زندگی عمومی نیز باید تشكیل خانواده داد. ایرانیان با این روش به بزرگداشت نیاكان خود میپرداختند. سن ازدواج در مكان های مختلف متفاوت بود، اما به طور عموم در فاصله 15 تا 20 سالگی ازدواج عملی میشد. سن ازدواج برای پسران پس از سدره پوشی و كمربند مقدس به كمر بستن آغاز میشد، درجامعه بسته ساسانی ازدواج های درون گروهی به شدت توسط حكومت تبلیغ میگردید
.

تنسر در نامه خود به گشنسب شاه از وصایای اردشیر مینویسد كه“ من باز داشتم از آنكه هیچ مردم زاده زن عامه خواهد، تا نسب محصور ماند
"
از این رو در زمان ساسانیان جوان باید همسر خود را درمیان خانواده های هم پیشه و هم حرفه خود میجست. گه گاه در سیر حوادث و رویدادهای تاریخی عصر ساسانی به شاهزادگانی برمیخوریم كه با دختری جدا از طبقه خود ازدواج كرده اند. شاهزاده با این كار تنها از حق خود برمیراث پدری محروم میشد. توصیه های بسیاری توسط موبدان به جوانان شده است كه همیشه زن پرهیز كار و شرمگین را دوست بدارید و جز با چنین زنانی ازدواج نكنید. این گونه اندرزها در سیر تاریخ ایران به كرات اززبان بزرگان بیان شده است. در عصر ساسانی آذرباد سپندان از صفاتی برای زن در آئین زردشت سخن میگوید كه برحسب طبقه شوهر متفاوت بود. یعنی در حالی كه در طبقه روحانیون زنان باید روش ریسیدن و بافتن و دوختن كمربند و سدره مقدس را میدانستند، زنان طبقه دیگر باید مهارت های دیگری را میآموختند. زنان حق داشتند درانتخاب همسر خود اظهار نظر نمایند. انتخاب بیژن از سوی منیژه در شاهنامه و یا رودابه شاهدخت هاماوران شاهدی براین مدعا است. هرچند وقایع دنیای حماسی به نظر دور از واقع میآید، اما از باورها وكمال مطلوب رسوم جامعه ایرانی حكایت دارد كه به وفور در شاهنامه به چشم میخورد. اگر چه باید توجه داشت كه آزادی انتخاب در میان تمامی طبقات اجتماعی متداول نبود و اكثر جوانان به حسن انتخاب والدین خود اعتماد میكردند. مراسم ازدواج سلسله رسوم پایداری داشت كه هزاران سال است دراین مرز وبوم سابقه و قدمت دارد. در خانواده كهن، زن اگر با به كار انداختن مهر خود به صورت سرمایه درآمدی به دست میآورد، حق اداره سرمایه ویا املاك خود را داشت و شوهر هیچگونه حقی نسبت به مال همسرش نداشت، مگر زمانی كه زن به این كار رضایت میداد. دراین صورت آنها با یكدیگر همویندش (hamvindish) میشدند
.
در منابع از اراضی واگذاری یا مشروط – اقطاعات - زنان یاد میشود، چنانكه انوشیروان یزد را به اقطاع دخترش مهرنگار واگذار كرد. مهرنگار مهرجرد را با دو نماد عصر ساسانی یعنی قلعه و آتشخانه ساخت. سپس باغستان و بساتین در آنجا و میبد به وجود آورد كه نشانگر واگذاری اراضی به زنان بود و یا از سرمایه زنان به صورت اراضی وقفی برای شادی روان وقف كننده سخن به میان آمده است
.
آذرمیدخت دختر خسرو پرویز در دیه گرومان(قرطمان) نزدیك اصفهان آتشكده ای را وقف نمود. هرگاه زنی مایملك خودرا دربنای آتشكده ای صرف میكرد، تولیت آن به فرزندش و نه به شوهرش میرسید. زنان میتوانستند سرپرست مال وقف شوند. تنسر در قرن سوم میلادی مینویسد كه پس از سقوط داریوش سوم و از میان رفتن قوانین، زنان میخواستند كه به شوهرانشان فرمان دهند و در خانه ها، سرچشمه های راستین اقتدار شوند (زنان بر شوهران فرمانروا شوند
).

اردشیر اقتدار شوهر را در خانواده ایرانی از نو زنده كرد. دراین روند مرد درخانواده زن را گرامی میداشت و دربسیاری از منابع به تربیت دختر قبل از ازدواج پرداخته شده است. زیرا مادر وظیفه داشت به دختر همه گونه هنر خانه داری بیاموزد به طور مثال اگر دختر روستایی بود به كارهای مزرعه میرسید و اگر در خانه دستوران (d astvaran) و افراد روحانی پرورش مییافت، روش دوختن كمربند مقدس را فرا میگرفت. با این همه با هنر و ادب بیگانه نبودند
.
در داستانی از کتاب مادیكان آمده است: كه دادوری كه دربرابر مساله ای پیچیده به فكر فرو رفته بود و در جواب مانده بود ناگهان جواب را از زبان بانویی كه در میان مردم نشسته بود شنید و فروتنانه از این بانوی دانشمند در قبال مرجع و ماخذ دانشمندانه اش سپاسگزاری كرد
.
در عصرساسانی زنان سعی داشتند بیشتر از علم و دانش بهره برند. تصاویر طاق بستان اثری ساسانی است كه حكایت از شركت زنان در هنر وموسیقی ویا در فن شكار دارد و سیر تدریجی قدرت ومنزلت زنان را نشان میدهد، به خصوص كه زنان در روند چرخ های اقتصادی نیز مؤثر بودهاند. نخ ریسی، پارچه بافی و پوست كنی قوزه های پنبه به كار گرانی بردبار و صبور نیازمند بود كه اغلب از طبقه زنان بودند. ریسیدن الیاف با چرخ به دست زنان عملی میشد. پشم ریسی و قالی بافی نیز توسط زنان صورت میگرفت. با این روند، زن در خانواده های روستایی و شهری نقش اساسی در اقتصاد ملی ایفاء میكرد. منابع از نقش گروه خانواده نیز در زمان ساسانیان به عنوان مركز اصلی تولید خبر میدهند
.
تحول خانواده ایرانی بسیار بطئی بود، زیرا عوامل مختلفی چون موقعیت جغرافیایی ایران زمین از جمله وجود منابع آبی پراكنده و قلیل، رونق و رشد شهر نشینی را در فلات ایران دشوار مینمود. شرایط جغرافیایی و كمبود آب موجب شد كه ایرانیان بیشتر روستا نشین شوند. عامل جغرافیایی و پراكندگی موجب انزوای خانواده و در نهایت طول عمر طولانی گروه خانواده گسترده گردید. تهاجمات مكرر نیز موجب تاخیر تحول درسیر تدریجی خانواده به سوی دوره های بعدی شد. مذهب زردشت نیز كه بر حفظ تیره و دودمان پای میفشرد با خانواده ایرانی نتوانست همانند جهان بیرون و همسایگان خود تا اواخر قرن پنجم دستخوش تحول شود. اما از عصر خسرو اول با پیروزی های ایرانیان در جنگ با همسایگان و كسب ثروت واصلاحات شاهنشاه ساسانی، نهاد خانواده در زمینه های مختلف اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تغییر یافت، زیرا اقتصاد پولی موجب سرعت جریان ثروت شد، درنتیجه رشد تجارت با مبادله افكار سرعتی دیگر یافت. سیاست شهرسازی پادشاهان ساسانی نیز نوعی زندگی عمومی را به وجود آورد و مفاهیم كهن جامعه رادستخوش تغییر كرد. احتمالاً بزرگ ترین تغییر و تحول در بنیان خانواده گسترده، هم خون و پدر سالار رخ داد و خانواده به شكل امروزین خود نزدیك تر شد

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



ای تبرزن این درخت کهنه تاریخ من است

این وفور ریشه از آیین نیک میهن است

زخم تیشه های تو بردل این خاک نشست

رحم کن آخرتبرزن قلب ایرانم شکست
--------------------------
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]


iran 4 ever آفلاين است  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
پاسخ با نقل قول
3 کاربر از شما به خاطر پست مفیدتان تشکر کرده اند :
قدیمی 21st September 2011   #2

iran 4 ever

همکار بخش تاریخ

 iran 4 ever آواتار ها

تاریخ عضویت: Jun 2011
محل سکونت: gilan
نوشته ها: 2,498
تشکر از دیگران: 15,188
تشکر شده 6,999 بار در 2,903 پست

حالت
Cynical

 

آریایی!!

[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
آریائیان (در نقشه به صورت منطقهٔ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نشان داده شده) در محدودهٔ پراکنش اصلی هندواروپائیان. در این نقشه تمایز زبانی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (قرمز) و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (آبی) در میان زبانهای هندواروپایی نشان داده شدهاست.


آریا ([فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]: آ-ریا āˊrya، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]: اَریا arya، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]: اَرییا ariya، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]: اَئیرییا airiia)[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، نامی است که نیاکان مشترک اقوام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (مردمان شمال [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]) (آنان که به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] سخن میگفتند) خود را بدان معرفی میکردند و آن را به معنی شریف، اصیل و آزاده دانستهاند. کسی که وابسته و از تبار قوم آریا باشد آریایی، آرین یا آریان مینامند.
تنها مورد کاربرد مجاز اصطلاح آریایی درباره اقوامی است که در ازمنه باستانی خود، خویشتن را آریا مینامیدند. هندیان و ایرانیان و مادها و سکایان و آلانها و اقوام ایرانی زبان آسیای میانه خود را آریا می خواندند. [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
نام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نیز از این ریشه مشتق شدهاست. نمونهٔ این اشارهها را میتوان در [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، سنگنبشتههای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و متنهای کهن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (مانند [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]) دید. مورخان قدیم از آن نام برده و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] چند قوم را به نام آریایی یاد کردهاند. پژوهش گسترده در پیرامون این واژه انجام شده و اختلافات بسیاری به میان آمدهاست.
در اواخر سدهٔ ۱۸ شناسای دو شاخهٔ زبان آسیایی یعنی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] آغاز شد، دانشمندان به شباهت تام زبان [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] با زبانهای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] پی بردند و این شباهت آشکار کرد که تمام این زبانها دارای یک نیای مشترک هستند.
در سدهٔ نوزدهم، پس از آنکه زبانشناسان [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و اروپایی را همریشه یافتند، برخی از اروپاییان واژهٔ آریایی را به معنای کسی که به زبانی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] سخن میگوید به کار بردند. در سالهای پایانی سدهٔ نوزدهم و آغاز سدهٔ بیستم، در [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، برخی این واژه را برای توصیف مردم شمال اروپا و اقوام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] به کار میبردند. این کاربرد نو از این واژه، پس از [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، دستمایهٔ گروههای نژادپرست آلمانی و بهویژه [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] شد.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



ای تبرزن این درخت کهنه تاریخ من است

این وفور ریشه از آیین نیک میهن است

زخم تیشه های تو بردل این خاک نشست

رحم کن آخرتبرزن قلب ایرانم شکست
--------------------------
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]


iran 4 ever آفلاين است  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
پاسخ با نقل قول
3 کاربر از شما به خاطر پست مفیدتان تشکر کرده اند :
قدیمی 21st September 2011   #3

iran 4 ever

همکار بخش تاریخ

 iran 4 ever آواتار ها

تاریخ عضویت: Jun 2011
محل سکونت: gilan
نوشته ها: 2,498
تشکر از دیگران: 15,188
تشکر شده 6,999 بار در 2,903 پست

حالت
Cynical

 

ایران پیش از تاریخ

پیش از تاریخ

دوره پیش از تاریخ خود به سه دوره تقسیم میشود که عبارتاند از: ۱- [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (عصر حجر قدیم). ۲- [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]. ۳- [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (عصر حجر جدید). در ایران تپههای باستانی بسیاری از دوره نوسنگی باقی ماندهاست از جمله [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ٍ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ٍ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و... در فارس ٍ تپه [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ٍ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ٍ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و... در خوزستان، گنج دره، سراب و آسیاب در کرمانشاه و در دیگر نقاط ایران.
دوران [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] به سه دوره [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] آغازین، میانی، پایانی و یک دوره کوتاه بنام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] تقسیم میشود. فرهنگهای مرتبط با پارینه سنگی قدیم ایران شامل فرهنگ ساطور ابزار الدوان و فرهنک تبر دستی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] هستند. کهنترین شواهد این دوره که مربوط به فرهنگ الدوان است در اطراف رود خانه کشف رود در شرق مشهد یافت شدهاست. این شواهد شامل تعدادی ابزار سنگی ساخته شده از کوارتز است که شامل تراشه و ساطور ابزار هستند. طبق نظر کاشفین این مجموعه حداقل ۸۰۰ هزار سال قدمت دارد. از فرهنگ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نیز مدارک بیشتری در شمال غرب و غرب کشور بدست آمدهاست. برخی از مکانهای مهم شامل گنج پر در رستم آباد گیلان، شیوه تو در نزدیکی مهاباد، پل باریک در هلیلان لرستان هستند. از دوران پارینه سنگی میانی که فرهنگ ابزار سازی آن موستری گفته میشود، شواهد بیشتری در غارها و پناهگاهها یافت شدهاست که اغلب مربوط به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] مرکزی هستند. این دوره از حدود ۲۰۰ تا ۱۵۰ هزار سال پیش شروع شده و تا حدود ۴۰ هزار سال پیش ادامه داشتهاست. انسانهای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در این دوره در ایران میزیستند که بقایای اسکلت آنها در غار بیستون یافت شدهاست. مکانهای مهم این دوره غارهای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در شمال [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در اطراف خرم آباد، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در نزدیکی گرگان، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در نزدیکی کاشان، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در نزدیکی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در نزدیکی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] است. دوران پارینه سنگی جدید ایران از حدود ۴۰ هزار سال پیش آغاز و تا حدود ۱۸ هزار سال پیش ادامه یافته که مقارن با مهاجرت انسان هوشمند جدیدی به ایران است. آثار این دوره در اطراف کرمانشاه، خرم آباد، مرو دشت و کاشان یافت شدهاست. فرهنگ ابزار سازی این دوره تیغه و ریز تیغه برادوستی است. آثار دوره بعدی فراپارینه سنگی در غرب زاگرس و شمال البرز بدست آمده که فرهنگ زرزی خوانده میشود.
ساکنین ایران را قبل از رسیدن ایرانیان میتوان زیر عنوان کلی کاسپین که دریای خزر بنام آنهاست جمع نمود، کاسپینها کشاورزی میکردند. این مردم نخستین کشاورزان جهان بودهاند و کشاورزی از سرزمین آنها به خاکهای رسوبی رودخانههای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] رسیدهاست. در دوران [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در برخی نواحی آسیای غربی ([فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ])، انسان از مرحله جمعآوری و شکار به مرحله کشت و اهلی کردن برخی جانوران، انتقال یافت.
روستانشینی

قدیمیتری آثار سکونت روستا نشینان اولیه در غرب زاگرس و شمال خوزستان یافت شدهاست.برخی از این روستاهای اولیه گنج دره، سراب و آسیاب در نزدیکی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، علی کش در دهلران، گوران در هلیلان و چغا بنوت در شمال خوزستان است. قدیمیترین مدارک اهلی شدن بز در مکان گنج دره در نزدیکی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] کشف شده که حدود ۱۰ هزار سال قدمت دارد.
بین هفت تا هشت هزار سال پیش مراکز روستانشین در چند نقطه از ایران، در منطقه [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نزدیک کاشان و در اطراف [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و در فاصله کمی از [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، قدیمیترین شهر موجود دنیا، وجود داشتهاست. شوش یکی از قدیمیترین سکونتگاههای شناخته شدهٔ منطقهاست، با وجود اینکه نخستین آثار یک دهکدهٔ مسکونی در آن مربوط به ۷۰۰۰ سال پیش از میلاد هستند.
در طول تاریخ، مهاجرتهای انسانی و جابجایی انسانها همواره به دلیل دستیابی به شرایط بهتر برای زندگی بودهاست، در دوران باستان این شرایط بهتر عبارت از آب فراوانتر و خاک حاصلخیزتر برای کشاورزی بودهاست. به عنوان نمونهای از اینگونه مهاجرتها میتوان از دو کوچ بزرگ نام برد: نخست، کوچ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] آریایی از پیرامون کوهستانهای هندوکش به سرزمینهای پنجاب و پیرامون رود [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و دیگری، کوچ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، به سرزمینهای باتلاقی تازه خشک شده خوزستان در ایران و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] انجام شدهاست. از اینگونه مهاجرتها تمدنهای بزرگ یا گروههائی از تمدنهای بزرگ برخاستند. ویل دورانت، این آثار تمدن را کهنترین آثار تمدن بشر دانستهاست.
کهنترین نشانههای تمدن انسانی، مربوطه به ۵۰۰۰ سال ق. م. است که در ایران تمدن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در سیستان، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در خوزستان، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در کرمان، تمدن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در دامغان، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (در کاشان)، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (در آذربایجان)، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نهاوند، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (در لرستان امروز)، پیدا شدهاست. از روی یک قسمت از آثار [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، که گمان میرود مربوط به هزاره چهارم پ.م. باشد، پیدا شدهاست که اهالی آنجا به بافندگی و کارکردن با فلزات و استعمال مهر و چرخ گوزه گری پی برده بودند.
ایران نخستین سرزمینی است که در آن مردم به استخراج و استعمال فلزات پی بردهاند. تعدادی از نخستین کورههای ذوب مس در تل ابلیس کرمان مربوط به هزاره پنجم ق.م. بدست آمد و اشیاء مسی شامل سنجاق و درفش، مهر و دستبند و حلقه انگشتر از آنها کشف گردید. قدیمیترین فلزی که مورد استفاده انسان قرار گرفته مس بودهاست. این فلز در ۴۵۰۰ ق. م. در آسیای غربی مورد استفاده بودهاست.
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ایران در دوران حکومتهای محلی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] ایران در دوران حکومتهای ملی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] موضوعی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
  • [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
از اواسط دوران فلز، بجز مس، فلزات دیگری چون قلع، طلا، نقره در چرخه فنآوری مردمان آن عصر پدیدار شدند و شاید به این دلیل است که این دوره را دوره فلز نام نهادهاند نه دوره مس. برنزهای مشهور به لرستان اهمیت ایران را بهعنوان یک مرکز فلزکاری بطور روشن نشان میدهد. رویدادی مهم در هزاره سوم پ.م. که تأثیرگذار در زندگی ساکنان فلات ایران و خصوصاً دشت خوزستان است عبارت است از کشف فلز آلیاژی مفرغ. از مراکز مهم فرهنگهای عصر مفرغ ایران غرب ایران و حوزه زاگرس مرکزی (لرستان پیشکوه و پشتکوه) بودهاست. مفرغ ساخته شده در کوهپایههای زاگرس به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] صادر میشدهاست.
شهرنشینی

شهرنشینی، شهر به مفهوم اخصّ آن از اواخر هزاره چهارم پ.م. و خصوصاً هزاره سوم پ.م. در ایران موجودیت یافت. شهر شوش یکی از قدیمیترین (۴۰۰۰ سال پ. م.) سکونتگاههای شناخته شدهٔ منطقهاست. شهرهای مهم ایران در هزاره سوم پ.م. عبارتاند از: تپه حسنلو و هفتوان تپه در آذربایجان ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (در کاشان) ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در دامغان ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نهاوند، ـ گودین، کنگاور ـ شاهتپه و تورنگ تپه گرگان ـ تپه قبرستان بویین زهرای قزوین ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، خوزستان ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، تپه یحیی و شهداد، کرمان ـ ملیان، فارس ـ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در زابل.
پایان عصر مفرغ و کشف آهن (شروع دوره آهن) مقارن است با رویدادهای مهم تاریخی و فرهنگی که در هزاره دوم پ.م. زمینهساز تشکیل سلسلهها و ظهور نخستین حکومتهای مستقل در هزارههای دوم و اول پ.م. همچون: [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و سرانجام امپراتوری وسیع هخامنشی شدند عبارتاند از مهاجرت آریاییها به فلات ایران، روی کار آمدن دولتهای مستقل به جای دولت شهرهای پیشین، و تجمع اقوام و قبایل مختلف (مقیم و مهاجر) خصوصا در مناطق غربی و شمال غربی ایران که هر کدام ***** خاص خود را داشتند. این اقوام در شمال غربی ایران با [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] همسایه شدند.
به قدرت رسیدن حکومت عیلام

[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] یا عیلامیها مجموعه اقوامی بودند که از هزاره چهارم پ. م. تا هزاره نخست پ. م.، بر بخش بزرگی از مناطق جنوب غربی پشتهٔ ایران فرمانروایی داشتند.
آنطور که از اسناد و کتیبههای آشوری برمی آید عیلام نامی است که آشوریان بر این سرزمین نهادهاند خود آنها سرزمینشان را [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] مینامیدند و در کتیبههای هخامنشی هم به کرّات از همین نام استفاده شدهاست. بر حسب تقسیمات جغرافیای سیاسی امروز، ایلام باستان سرزمینهای خوزستان، فارس، ایلام و بخشهایی از استانهای بوشهر، کرمان، لرستان و کردستان را شامل میشد.
پیش از این پنداشته میشد اولین مخترعین خط ابتدا [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (۳۶۰۰ پ. م.) و سپس ساکنان نواحی جنوبی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در خوزستان باشند. اما با کاوشهای جدید مشخص شد اختراع خط و قدیمیترین نوشتهها مربوط به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در ایران است که بر اساس سنگ نوشتهٔ جدیدی که در نوامبر سال ۲۰۰۷ در [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] یافت شد٬ دیگر [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] را نمیتوان اولین مخترعین خط دانست٬ چرا که خط یافت شده اندکی قدیمیتر از آن است.
پس از [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] میتوان [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] را نخستین مخترعان خط در ایران دانست. البته برخی معتقدند تمدن جیرفت منشاء خط نوشتاری ایلامیان بودهاست که بعدها در کشور گسترش یافت و به شوش رسید. [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]
به قدرت رسیدن حکومت [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و قدرت یافتن سلسله عیلامی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در شمال دشت خوزستان مهم ترین رویداد سیاسی ایران در هزاره سوم پ. م. است. تا پیش از ورود [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] حدود یک هزار سال تاریخ سرزمین ایران منحصر به تاریخ [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] است.
سرزمین اصلی عیلام در شمال دشت خوزستان بوده. فرهنگ و تمدن عیلامی از شرق رودخانه دجله تا [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] زابل و از ارتفاعات زاگرس مرکزی تا بوشهر اثر گذار بودهاست. عیلامیان نه [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نژادند و نه [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] آنان ساکنان اولیه دشت خوزستان هستند.
ورود آریائیان

آریائیان حدود دوهزار سال پ. م. به شکل قبیلههای کوچک در دورترین نقطه شرقی فلات ایران و در مغرب فلات پامیر و برخی معتقدند آنها در شمال کوههای هندو کش و یا در روسیه اطراف دریاچه آرال میزیستند. اینان زبان و آداب و رسوم مشترکی داشتند. در دوران باستان، اقوام هندی و ایرانی (آنان که به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] سخن میگفتند) خود را [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] مینامیدند. نمونهٔ این اشارهها را میتوان در [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، سنگنبشتههای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و متنهای کهن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (مانند [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]) دید.
بعدها، باافزایش تعداد اعضا، این قبایل ناچار به مهاجرت شدند و به نواحی شرق و غرب و جنوب سرزمین اصلی خود کوچ کردند. دلیل اصلی مهاجرت آنها مشخص نیست، اما به نظر میرسد دشوار شدن شرایط آب و هوایی و کمبود چراگاهها، از دلایل آن باشد. مهاجرت آریائیان به فلات ایران یک مهاجرت تدریجی بوده و در دورههای مختلفی صورت گرفتهاست که در پایان [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (۷۰۰۰ سال پ.م.) آغاز شد و تا ۴۰۰۰ پ.م. ادامه داشتهاست. آریاییان ساکن سرزمینهایی هستند که از دورترین مرزهای شرقی هندوستان تا اروپا امتداد دارد. به همین جهت به آنان نژاد هندو-اروپایی گفته میشود.
نخستین [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] که به ایران آمدند شامل [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] (کانتوها ـ کاشیها)، لولوبیان و گوتیان بودند. کاسیها تمدنی را پایه گذاری کردند که امروزه ما آن را بنام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] میشناسیم. [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نیز در زاگرس مرکزی اقامت گزیدند که بعدها با آمدن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] بخشی از آنها شدند. سه گروه بزرگ آریایی به ایران آمدند و هر یک در قسمتی از ایران سکنی گزیدند: [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در شمال غربی ایران، [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در قسمت جنوبی و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] در حدود خراسان امروزی. نخستین دسته از آریاییان که در نواحی غرب ایران موفق به تشکیل حکومت شد، قوم [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] بود. [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، قوم دیگر آریایی، ابتدا در نواحی شمال و غرب ایران ساکن شدند و سپس به تدریج به سوی جنوب کوچ کردند. پارسها شاهنشاهی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] را بر پا کردند. [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، دیگر قوم آریایی، ابتدا در نواحی شرقی حدود ماورالنهر میزیستند. آنان موفق به تشکیل شاهنشاهی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] شدند.
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نیز از اقوام آریایی بودند که از سوی شمال به سرزمین ایران وارد شدند. این اقوام تمدنی پایین تر از دیگر اقوام آریایی داشتند. دستهای از [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] که از راه قفقاز به داخل ایران راه یافتند، ابتدادردامنه کوههای زاگرس جای گرفتند. اما بعدها به سکستان رفتند و آن سرزمین را به کانون تمدنی بزرگ، ([فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] زابل) بدل ساختند. بیشتر افسانههای شاهنامه، درمیان قوم سکا و سرزمین ایشان که سکستان و بعدها سیستان خوانده شد اتفاق افتادهاست.
واژه آریا که معنای آزاده، شریف و بزرگوار میدهد به قومی از نژاد [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] گفته میشدکه نیاکان مردمان سرزمینهای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]، بخشی از [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و بخشهایی از اروپاهستند. (البته گسترهٔ تاریخی این دو سرزمین که در برگیرندهٔ بخشهایی از شبه قارهٔ هند، آسیای میانه، خاور میانه و آسیای کوچک امروزین است).
درباره خاستگاه آریائیان که در نوشتههای کهن [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] از آن به نام [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] نام برده شدهاست چند دیدگاه طرح شدهاست:
یکی از این دیدگاهها میگوید که آریائیان در حدود هشتهزار سال پیش در جنوب [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و در اطراف [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] میزیستند که با مهاجرتی که به طرف جنوب داشتند بخشی به [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و بخشی نیز به طرف کوههای قفقاز حرکت کردهاند که قومهای [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] از کوهها گذشتند و در اطراف [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] سکنی گزیداند و بخش دیگری به سمت [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] حرکت کردند. دیگر دیدگاهها [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]؛[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]؛[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] و... را خاستگاه نخست این قوم میداند.
تازهترین دیدگاه در این باره را [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] طرح کردهاست. درخشانی خاستگاه این قوم را بستر کنونی [فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ] میداند که در دوران یخبندان بی آب بوده و پس از بالا آمدن آبهای دریای آزاد آریاییان به تدریج به فلات ایران و پهنههای میانرودان تا فلسطین کوچ کردهاند و تمدنهای آغازین آن دیارها را بنیاد گذاردهاند. بر پایه همین دیدگاه پهنههای شمالی نمیتوانستهاند خاستگاه آریائیان بوده باشند زیرا هوای سرد دوران یخبندان امکان زیست در آن مناطق را نمیدادهاست

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



ای تبرزن این درخت کهنه تاریخ من است

این وفور ریشه از آیین نیک میهن است

زخم تیشه های تو بردل این خاک نشست

رحم کن آخرتبرزن قلب ایرانم شکست
--------------------------
[فقط كسانی ميتوانند لينكها را مشاهده كنند كه عضو سايت باشند. ]


iran 4 ever آفلاين است  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
پاسخ با نقل قول
پاسخ


کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان)
 
ابزارهای موضوع جستجو در موضوع
جستجو در موضوع:

جستجوی پیشرفته

مجوز های ارسال و ویرایش
شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

BB code is فعال
شکلک ها فعال است
کد [IMG] فعال است
کد HTML غیر فعال است
Trackbacks are فعال
Pingbacks are فعال
Refbacks are فعال



پد از بين برنده سـموم بدن كينوكي

مزیت های کینوکی:
پد دفع سموم بدن کینوکی - Kinoki (فیلترینگ بدن انسان ) از بین برنده سموم مضر موجود در خون تهیه شده از سرکه طبیعی گیاه اعجاب آور بامبو



» برای مشاهده توضیحات و تصاویر بیشتر اینجا را کلیک کنید ...
 

روش خرید: برای خرید پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول مورد نظر را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.

قیمت: 16000 تومان

 


Powered by vBulletin Version 3.8.6 & Our Members
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2
Host & Support By Kimiahost Co
© Copyright 2005-2010 Gtalk.ir
سایت سرگرمی و تفریحی * ثبت هاستینگ و دامنه * سایت سرگرمی و عکس های جالب * فروشگاه تکچین ، فروشگاه اینترنتی تکچین هدایای جالب و لوکس * ست مروارید عشق * سایت یک در یک ، فال و طالع بینی ، عکس ، مقالات آموزشی، پیامک های جالب *آموزش لاغری در 10 دقیقه *شارژ موبایل با باطری قلمی *بهترین هدیه روز مادر و روز زن *راه های افزایش قد + حرکات جادویی *ساعت LED آدیداس adidas *ساعت بدون عقربه Gucci *دستگاه کپی SMS و شماره تلفن *ست چاقوی میراکل بلید *دماسنج عشق *سایت هدفمند سازی یارانه ها *برچسب ضد اشعه امواج مضر موبایل * ساعت و گردنبند جادویی آرامبخش *پک سفیدکننده دندان اصل Whitelight * کرم موبر باله آ اصل - Balea Cream *هاست ایرانی ، میزبانی ملی *خرید زیور آلات ، بدلیجات ، مروارید *پنل ارسال sms *تبادل لینک با ما - رنک 3 به بالا